企業透過公益行銷及慈善策略發展商業策略，主要是希望藉此利己利人，發揮正面影響力。利己能夠提升企業形象、知名度、員工認同及產品銷售。利人則是解決社會問題提升生活品質。但有效的慈善策略不光只是捐錢，新的趨勢是由企業發動議題，提出解決策略，並成為公益市場的先驅而非追隨者。
「Club 16 」主要是希望藉著16歲成年禮的民俗活動、加入青少年參與服務學習、參與志願服務及青少年多元創意的自我表現個性，發展出來的青少年參與公益模式，藉此鼓勵青少年用行動參與公益，拒絕成為宅男宅女，減少網路成癮。 「Club 16」 的公益理想，主要是承諾每年資助16位16歲青少年，用創意作公益，完成其成年禮。
指標善因整理全世界的成年禮資料，現有成年禮大多與民俗活動結合，還沒有特別與公益結合的案例，我們相信將成年禮與公益結合，讓孩子用關懷社會完成成年禮，會是很有意義及價值的活動。
世界的成年禮：
全台南市：做十六歲
在七夕當天，男生頭戴狀元帽、女生戴鳳冠。鑽「七娘媽亭」開啟智慧的竅門，出「鳥母宮」籌謝神恩及父母養育之恩。最後走花道，象徵往後人生多采多姿，再肩挑花擔登王城「安平古堡」，象徵肩負責任、腳踏實地、步步高升。
大學中文系：加冠、命字
台灣有許多大學的中文系仍沿用中國古禮。如台北大學中文系為大二學生加冠、加笄（指髮簪），提醒他們當一個謹言慎行、獨當一面的成年人，從被照顧的角色轉換成照顧別人的角色。另外由系上師長依每位學生的人品、志向等為其「命字」，希望他們能夠以成聖成賢來自我期許。
曉明女中：畫十五年後的我
高二學生透過祈禱、座談與同學、老師和家長分享成長體驗，最後戴上有鮮花和荊棘的莿冠，象徵為自己的榮耀和苦痛負責。再讓學生用繪畫，畫出十五年後的自己，讓學生審慎思考自己的人生。
鄒族：由老人持杖擊打臀後
年滿十六歲的男子，在「戰祭」儀式中，由老人持杖擊打臀後，並大聲教誨：「你們今後已成人，不得再貪玩，要遵守祖先遺俗，勇敢勤勞，不得怠惰！」然後再逐次飲用小米酒後回家，更換成年應穿戴的冠服。
日本：身穿傳統服裝宣誓
每年一月中旬，日本各地都會為即將年滿二十歲的青年男女舉辦成年禮，讓青年意識到自己已成為社會的正式成員。男女身穿傳統和服，內容包括年輕人宣誓、長者的祝賀和參拜神社等。在京都，還保留著傳統的女子成年儀式「射箭比賽」，全神貫注瞄準六十公尺外的靶心，象徵成人後要有追求目標的耐力和自我控制力。
澳洲的中學：接下徽章
「You can make a difference!」是澳洲大多數中學在成年禮上要傳達給高三學生的訊息。全體高三生一個個上台從校長手上接下一枚徽章，跟校長握手，下台別在外套襟領上，再一字排開面向觀眾。全體家長、學弟妹、與老師為他們拍手，恭喜他們成年。
墨西哥：十五歲慶典
女兒十五歲生日前後，父母會為她舉辦一個「十五歲慶典」，遍請親朋好友舉行宴會或派對。家長向大家表明的意思是：我的女兒已經成人了，從此可以參加社交活動。
剛果：白瓷土塗身
男孩十到十八歲之間都可以參加成年禮。男孩會被送往樹林深處的營舍，用白瓷土塗身，象徵孩童時代已死。居留營舍的時間短則三個月，長則三年，期間，少年要忍受求生時肉體和精神上的折磨，鍛鍊如何克服苦楚，還要悄悄回村偷取食物，練習狩獵和攻擊技巧。
屏東縣：攀登大武山
十八歲左右的青年皆可參加由屏東縣政府舉辦的大武山成年禮，青少年學生全副武裝、重裝備攀登海拔三○九○公尺的大武山。登山過程中，時時體會「遇阻礙就超越，遇逆境就克服」，讓青年經由活動的洗禮來肯定自己。
邵族：連打七天水戰
邵族男子在十八至五十歲都要接受水戰訓練，成年禮也是在模擬水戰的戰鼓聲中進行。男子分成兩隊，各乘一艘大船，在日月潭上模擬激烈的水戰，連打七天後，這些剛成年的男子便正式成為部落成員。
澳洲北部原住民：高空彈跳
「高空彈跳」起源於澳洲北部的五旬節島（Pentecost），是當地原住民的成年禮。當地原住民用竹子築成高塔，然後用樹藤綁於腳踝上，從高塔頂端跳下，即可受到眾人的禮贊而成為真正的男人。
出處：天下雜誌 第384期
